Misterio del alma parte 3

 

En general, las diversas ramas del estudio parapsicológico relacionadas con el alma son la Experiencia Cercana a la Muerte (ECM); Experiencia fuera del cuerpo (OBE); Radiación/Campo Biomagnético (aura); apariciones; posesiones; bilocación; Regresión a Vidas Pasadas, y percepción extrasensorial.

Muchos instrumentos y métodos se utilizan en la investigación de los fenómenos psíquicos. La hipnosis se utiliza a menudo para descubrir el conocimiento subconsciente sobre un tema. Tal método ha tenido éxito en la regresión de una persona a una vida pasada e incluso entre vidas. Así se han adquirido muchos conocimientos relacionados con la vida después de la muerte y la existencia continua del alma.

Los métodos poco ortodoxos que pretenden ponerse en contacto con la inteligencia incorpórea pueden incluir sesiones de espiritismo, la tabla Ouija, la plancheta, la escritura automática y el péndulo; algunos de estos métodos son similares a los indonesios Jailangkung y Nini Towok.

Uno de los ex presidentes de la Sociedad de Investigaciones Psíquicas, C.D. Broad (1887-1971), creía que la investigación paranormal eventualmente podría probar que los eventos psicológicos pueden sobrevivir a la muerte corporal.

 Teorizó que el hombre tenía un constituyente invisible; a esto lo llamó el componente psi, o "factor psicógeno". Desde los días de Broad, la parapsicología ha progresado mucho.

 

PUNTOS DE VISTA METAFÍSICOS

Cuando hablamos de los puntos de vista de la metafísica, pueden surgir preguntas sobre la fuente de estas enseñanzas. En términos generales, los principios de la metafísica se derivan de las transmisiones esotéricas de seres elevados a miembros selectos de la familia humana. 

Estos seres ya han evolucionado mucho más allá del reino humano y su pináculo: el ser humano perfecto representado por el arquetipo Adam Kadmon. Estas enseñanzas se basan en sus experiencias personales y la conciencia de la Verdad de todas las cosas. 

Algunos de los alumnos de estos excelsos seres pudieron comprobar, nuevamente por experiencia personal, parte de las enseñanzas que les transmitían estos Maestros Espirituales. Esto dejaría aspectos de las enseñanzas metafísicas como teóricos o hipotéticos desde la perspectiva del estudiante.

También hay enseñanzas metafísicas que han sido formuladas intelectualmente por estudiantes sin conocer su verdad de antemano por experiencia y, en consecuencia, pueden no tener un fundamento en la realidad. Esta es la razón por la cual ciertas doctrinas metafísicas están en constante evolución. Que el lector siempre tenga esto en mente.

De la investigación superficial de las concepciones metafísicas se llega a la conclusión de que son tan diversas como las muchas teorías desarrolladas por la ciencia o la teología; sin embargo, en esencia todos comparten un hilo común en el sentido de que el alma, la inteligencia espiritual, se considera una parte distintiva del organismo humano y tiene un origen divino.

Uno de los fundamentos más básicos de la metafísica contemporánea es que solo hay Una Sustancia, Un Poder, Una Vida, Una Mente, Una Ley en todo el Universo, y cada ser en su núcleo más interno "YO SOY", es parte de ese Uno. 

Las demás leyes y principios de la metafísica se derivan de esta base. Sin embargo, la afirmación anterior no es del todo exacta. Nos referimos al Uno como estando en el Universo, cuando en realidad es totalmente opuesto. El Universo está en el Uno, o es una manifestación parcial del Uno. Para el metafísico, todo tiene un origen divino y es esencialmente eterno. 

Hacemos hincapié en la palabra "esencialmente", porque hay una diferencia entre forma y expresión, y su esencia divina. Por ejemplo, podemos comparar la esencia con la electricidad, la forma: la bombilla eléctrica, la claridad y el poder (vataje) de la bombilla con su expresión. La electricidad es indestructible, también lo es el Espíritu, la inteligencia divina en el hombre.

El bulbo, la forma del hombre, es de naturaleza efímera. La claridad y la potencia, el poder que emite, es el aspecto evolutivo del hombre llamado alma. La claridad depende de la pureza del bulbo o del alma. A menudo está contaminado por el polvo y la suciedad, o por las emociones, pensamientos, creencias y actitudes negativas. 

Esta ilustración indicaría que el Espíritu es inmortal, la forma transitoria, y el alma ese aspecto del microcosmos que busca crecer espiritualmente hasta que sea consciente de su naturaleza esencial. Al ser consciente se vuelve inmortal, lo que significa que está continuamente consciente de su naturaleza esencial. El alma, por lo tanto, es sólo potencialmente inmortal.

Después de hacer nuestras declaraciones anteriores, debe entenderse que el concepto de alma está en constante evolución, ya sea desde el punto de vista científico, teológico, filosófico o metafísico. Se podría argumentar que la verdad es inmutable y que lo que fue verdad en el pasado es igualmente cierto para el presente y el futuro. 

Estamos de acuerdo con esto, pero el problema aquí es la comprensión de la verdad por parte del hombre, y la presentación de la verdad, y no la verdad misma. La metafísica puede entenderse intelectualmente, esto tiene sus limitaciones; o puede entenderse místicamente: esto proporciona un conocimiento real que el intelecto tiene problemas para analizar, formular en ideas y poner en palabras.

Una escuela de pensamiento metafísico cree que el alma es una función o desarrollo que surge de la fuerza de vida vital que anima a todas las formas vivas. Esta fuerza de vida vital impregna todo el universo. 

La materia está evolucionando hasta el punto en que puede sustentar la vida, mientras que los organismos vivos evolucionan hasta el punto en que eventualmente pueden sustentar el desarrollo de la autoconciencia, ya esto lo llamamos "el alma". 

Sin embargo, esto no significa que las almas dependan de la materia para su existencia. Están asociados con el principio vital del universo. Algunos científicos consideran el universo como un organismo vivo, o un pensamiento vivo, en lugar de algo sin vida o mecánico. El alma o autoconciencia puede considerarse como una expresión superior de la fuerza vital que impregna el universo. 

Esto significa que el alma es un potencial dinámico inherente a la energía. Así como la energía es indestructible, el alma es indestructible en su esencia. Así como la energía es cinética, siempre en movimiento, el alma nunca es la misma en su expresión: evoluciona continuamente.

Las enseñanzas esotéricas clasifican el microcosmos en tres, cinco o incluso siete aspectos. En la triple división tenemos Personalidad, Alma y Espíritu; o en indonesio podemos decir Jiwa, Roh y Sukma, pero tenga en cuenta lo que hemos dicho antes de que no existe un acuerdo estándar en cuanto a los términos utilizados. Sukma puede llamarse "Ingsun", "Atma", "el Sí mismo", lo que sea.

Los términos no son importantes en este contexto, son los principios. En la Qaballa judaica, el microcosmos triple se designa como Nephesh, Neshamah/Ruah y Yechidah. En el budismo como Nirmanakaya, Sambogakaya y Dharmakaya. En Teosofía como personalidad, ego y mónada. En el hinduismo como Rupa, Jiwa y Atma. En el antiguo Egipto como Khat, Ka y Ba.

Estas divisiones triples tienen subdivisiones. En ciertas enseñanzas hindúes se subdividen en cinco. Las enseñanzas teosóficas y rosacruces dividen el microcosmos en siete.

En el sistema Rosacruz, el Espíritu Divino, de Vida y Humano puede ser considerado como el Alma. La Mónada como Espíritu, y los demás componentes inferiores como Personalidad. Cada uno de estos componentes del microcosmos reside en su propio plano o dimensión, y están compuestos por las sustancias de su respectivo reino. 

Cada uno tiene su propia función particular en el funcionamiento del microcosmos. Cada componente vibra a una determinada frecuencia. Las vibraciones pueden percibirse como sonido, luz o matiz. Los siete componentes del microcosmos, por lo tanto, producen colectivamente un acorde musical, o como cierto color, la conglomeración de todos los colores de los componentes.

Puede decirse que este sonido o color colectivo es el nombre de nuestro "alma". Este sonido puede ser disonante o armonioso dependiendo del desarrollo del alma de uno. Cada microcosmos vibra a una frecuencia diferente; no hay dos microcosmos iguales, al igual que no hay dos copos de nieve con exactamente el mismo patrón. 

Cada componente del microcosmos tiene su facultad primaria. El intelecto es la facultad del Mental Inferior, la imaginación del Mental Superior, la Intuición de Buddhi y la Inspiración de Atma.

Como esta no es una tesis sobre la anatomía oculta del hombre no profundizaremos demasiado en el tema, baste decir que hay muchos más componentes en el microcosmos que los que hemos mencionado anteriormente que están vibrando a una frecuencia indetectable hasta el momento. por nuestros modernos instrumentos tecnológicos. Sin embargo, discutiremos un poco para dar una breve imagen de la composición oculta del hombre.

Aparte de los siete componentes principales del hombre, el microcosmos, también existe el hilo que los conecta a todos. Esto se llama el sutratma. Las fuerzas y los impulsos del aspecto superior del microcosmos fluyen hacia los aspectos inferiores a través de este puente de conexión. 

Nuestro alcance hacia nuestra Fuente divina construye otro puente llamado antahkarana. Este antahkarana crece desde el aspecto más bajo del microcosmos y eventualmente se ancla a la Mónada.

El cuerpo etérico del hombre está construido a partir de "líneas de fuerza". Estos son la contraparte del sistema nervioso físico. Donde se entrecruzan se forma un punto de poder. Estos son los puntos de acupuntura, los chakras mayor y menor y los tan-tiens. 

Ciertas energías de fuentes externas se acumulan en el cuerpo etérico del hombre. Kundalini es uno de ellos. Kundalini es el fuego cósmico, la fuerza que tiene el poder de purificar y despertar las estructuras energéticas inferiores del microcosmos. Cuando despierta fluye por ciertos caminos del cuerpo etérico. Hay varios canales principales asociados con el despertar de kundalini.

Otro aspecto vital del microcosmos son los átomos semilla. Estos átomos son registros del desarrollo evolutivo del alma, física, emocional y mentalmente. También almacenan nuestras tendencias, expresiones y registros kármicos.

 Aunque cada uno de los siete componentes del microcosmos tiene su semilla, en los escritos esotéricos normalmente sólo se consideran tres. Estos son el Átomo-Semilla Físico, el Átomo-Semilla Emocional y el Átomo-Semilla Mental. Cada uno de estos átomos simientes tiene su posición en el cuerpo físico. El átomo de la semilla mental se encuentra en la glándula pineal, y aquí es donde aparentemente se enfoca nuestra conciencia. 

Como puede verse de esto, Descartes no estaba del todo equivocado al suponer que la glándula pineal era el asiento del alma.

Como decíamos antes, las semillas son registros. Se les puede considerar como nuestros ángeles registradores. Registran todos nuestros pensamientos, sentimientos y acciones. 

Nuestro karma también está almacenado en estas semillas, y de vez en cuando, cuando el tiempo está maduro, liberan los efectos del karma que pusimos en marcha en nuestro pasado. El momento de esto está determinado por un aspecto superior del microcosmos, el Ego y nuestro Ángel Solar junto con el consejo y decreto de los Señores del Karma, esos seres que ayudan a la humanidad a equilibrar y armonizar todas las acciones kármicas.

La glándula pineal también alberga otros componentes espirituales, y esto es lo que la convierte en la glándula más importante del sistema endocrino. Las glándulas pineal y pituitaria son complementarias psíquicas y su funcionamiento armonizado redunda en una expresión humana más perfecta. 

Están ahí no sólo para secretar las hormonas conocidas, sino que juegan un papel importante en la fisiología oculta. Lamentamos que se pueda decir muy poco en este documento.

Dentro del corazón físico se encuentra una chispa del Ego, el Alma o el Ser Superior. Los Upanishads se refieren a esto como la "Persona Suprema, del tamaño del pulgar". Esta chispa es de naturaleza triple, tiene tres aspectos: poder/voluntad, amor/sabiduría, inteligencia/actividad. Están representados por tres colores: azul, rosa y amarillo, respectivamente.

Según el pensamiento místico el cuerpo físico es el templo del alma, y ​​aunque la religión está de acuerdo, muchas personas religiosas han convertido su templo en una tumba, con su ocupante muerto y dormido en las tinieblas de la ignorancia. 

Las ceremonias, formas y rituales externos en realidad están desprovistos de cualquier beneficio espiritual verdadero cuando se llevan a cabo mecánicamente. Pueden complacer las emociones pero engañan a los devotos haciéndoles creer en su piedad. Las formas externas son simplemente signos de realidades espirituales internas. 

Es entendiendo y viviendo estas realidades que uno progresa en un verdadero sentido religioso. Por ejemplo, la religión formal puede pedirnos que oremos una o cinco veces al día; pero en la verdadera religión tenemos que estar en constante estado de oración, "25 horas al día, 8 días a la semana". 

La oración es una cierta actitud mental y conciencia. No se trata de pedir algo, sino de aceptar que todo lo que podríamos pedir es nuestro y se nos está haciendo ahora mismo. Sucintamente, la Religión es la Mística mal entendida, ya que la Ciencia es su hija en proceso de maduración. Se podría decir más sobre esto, pero nos alejaríamos demasiado de nuestro tema principal.

Origen del alma

El ser más íntimo del hombre es la Mónada. Este es el YO, el Dios dentro del Hombre. Su naturaleza es Sat-Chit-Ananda: Existencia, Conciencia y Bienaventuranza. La Mónada es una chispa de la Llama Divina que es la Existencia Única. 

La Mónada no es una creación, es una emanación. Es Dios individualizado dentro del microcosmos. El Ego, o el Alma, es a su vez una emanación de la Mónada, y la Personalidad una emanación del Alma. Es el Alma la que "crea" el cuerpo físico.

Todas las cosas son manifestaciones del Uno. Se manifiesta como energía. La energía es omnipresente, omnipotente y omnisciente. Es indestructible y eterno. El hombre, como todo lo demás, está hecho de energía. Tiene ciertos campos magnéticos y estructuras todas compuestas de energía. 

La Mónada dentro del hombre cualitativamente hablando es de Dios, es Dios. Cuantitativamente, la Mónada no es más que un minúsculo fragmento del todo infinito. Cuando el hombre es consciente de su propia naturaleza divina, experimenta la esencia interna, el Dios interior y, por lo tanto, declara la "unificación" con su Fuente. 

Se da cuenta de que esencialmente es "Dios"; sin embargo, tenga en cuenta que esto se refiere a la naturaleza de Dios en su interior y no a la totalidad de Dios, a la esencia del hombre y no a su forma física o ego falso. 

Como Jesucristo, afirma: "Yo y mi Padre uno somos". Esto no es una blasfemia como la teología podría enseñarnos. Es el reconocimiento del amor de nuestra Fuente que nos ha otorgado su propio ser. Dios nos ha dado su identidad. 

Toda esta noción puede resultar incomprensible para algunos, sin embargo, es una Verdad experimentada por místicos de todas las generaciones y culturas. No hay separación entre Dios y el Hombre, entre Dios y el Universo. Dios es inmanente dentro de todo, y también lo trasciende todo. 

El olvido de esta unión divina es la caída del Hombre de la gracia divina. El hombre comió el fruto prohibido del conocimiento intelectual y ha olvidado su naturaleza esencial. Esto densificó su ser y se le hizo vestir "pieles de animales", es decir, el cuerpo físico. 

El ser más interno del hombre es Luz, pero por ignorancia cayó en las dimensiones inferiores. Cada descenso dimensional envolvió su luz con una vestidura cada vez más gruesa hasta que finalmente se vistió con pieles de animales en el mundo tridimensional y se atrapó en la materia, la parte más estúpida de la Mente, como dijo Leibnitz. El pecado original del hombre es el pecado de la ignorancia y el olvido. ¡El que quiera oír, que oiga!

Propósito del Alma: Evolución

El cambio es una de las leyes del universo, resulta en los ciclos de creación/destrucción; involución/evolución, etc. La Mónada, chispa del Uno, es en esencia divina. Posee una conciencia colectiva divina sin ninguna conciencia particular de individualidad y separación de su Fuente.

Sin embargo, fue emanado por su Progenitor con un propósito. Como un punto de enfoque del Ser Único, se manifestó para que el Uno pudiera experimentar varios aspectos de Sí Mismo, para crecer en la conciencia de Su potencialidad interna, naturaleza y poder. 

Para hacer eso, tuvo que densificar aún más el ser de TI a la realidad dimensional más baja posible. Este es el acto de involución. Así, la Mónada salió de sí misma como un Alma triple que a su vez manifestó los cuatro cuerpos inferiores: el físico, el etérico, el astral y el mental inferior. 

Habiendo pasado por el ciclo involutivo, el hombre está ahora en el camino ascendente. La humanidad se encuentra actualmente en el camino de la evolución como una continuación de su propósito y viaje del alma. 

A lo largo del camino de la evolución, la conciencia de la humanidad creció a través de varios niveles inferiores de conciencia tipificados por la conciencia de los minerales, plantas y animales, hasta que finalmente alcanzó la conciencia humana. 

¿Cuál es el final del viaje del alma? Probablemente no tiene ninguno. No hay fin a la evolución en la escuela de la vida, o al crecimiento espiritual y cósmico. Podríamos decir que el fin es fusionarse con Dios pero eso es solo la mitad de la verdad. 

Las palabras no pueden expresar lo que va más allá de eso, ni el intelecto puede concebir. La inercia absoluta no existe en el universo. Las galaxias nacen y las galaxias mueren, esto continúa eternamente. Al alcanzar la Conciencia de Dios, o un nivel de conciencia superior, uno avanza a alturas espirituales aún más elevadas que están más allá de la comprensión humana. 

El reino humano no es el logro final, infinitas posibilidades se encuentran ante el alma en evolución. Con Dios todas las cosas son posibles, y Dios se encuentra en parte dentro de nuestro ser experimentando todas las cosas a través de nosotros. 

Admitimos que lo que hemos dicho anteriormente no es fácilmente asimilable y es controvertido; sin embargo, tenga en cuenta que no imponemos ideas a nadie. Es bastante difícil para nosotros transmitir ideas abstractas con palabras, por lo tanto, un debate sobre esto es innecesario. 

Lo que hemos explicado anteriormente son simplemente los puntos principales relacionados con el propósito del alma y su viaje cósmico, y no debe considerarse como la verdad completa. 

Es simplemente una revelación parcial. Todo el tema del propósito del alma nos adentraría en el estudio de los ciclos, ritmos, carreras espirituales, etc.

Hay dos aspectos de la evolución: la evolución de la forma y la evolución de la conciencia; y también dos factores con respecto al alma a considerar: la esencia del alma y las expresiones del alma. Cuando hablamos de evolución nos referimos al aspecto conciencia, y a la expresión del alma de su divinidad innata.

Se necesita un sistema nervioso y un cerebro complejos para apoyar una expresión superior del Alma, o el sentido del Ser; y se requiere un desarrollo aún mayor para el sustento de una forma superior de conciencia llamada "Conciencia Crística" o "Conciencia Cósmica". Sin embargo, esto está relacionado con el desarrollo orgánico.

La evolución del darwinismo se refiere al aspecto forma de la vida y no es necesario considerarla más en este artículo, excepto para decir que lo que el darwinismo llama evolución podría ser simplemente un caso de adaptación o mutación genética.

Anteriormente mencionamos "alma-esencia" y "alma-expresión". La esencia interna del alma es la esencia de Dios. Tiene todos los poderes, virtudes, potencialidades de Dios inherentes a él. Todos los atributos de Dios están codificados dentro de la naturaleza fundamental del alma, tal como el modelo humano está codificado en el ADN de cada célula del cuerpo físico. 

Aunque la naturaleza interna del alma es divina, su expresión o personalidad está en constante evolución. Mientras está encarnada en forma física, el alma tiene la doble tarea de eliminar las manchas acumuladas sobre su personalidad y de despertar su ser divino interior para que su expresión refleje la perfección de su esencia.

 

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