Ubicado en la Catedral de Oviedo, España en relativa oscuridad en comparación con su primo más famoso, el Sudario presenta una mejor procedencia e historia que la Sábana Santa y puede ser la única reliquia sobreviviente de la crucifixión que ha llegado a los tiempos modernos. Midiendo 86 cm, por 53 cm., el Sudario es una tela manchada de sangre que supuestamente cubrió la cabeza de Jesús de Nazaret después de su entierro. 


Origen del Santo Sudario de Oviedo

Se menciona que la tela estuvo en la tumba en Juan 20: 6-7:

20:6 Luego llegó Simón Pedro tras él, y entró en el sepulcro, y vio los lienzos puestos allí, 

20:7 y el sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, no puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte. 

No se vuelve a mencionar hasta el año 570 d.C., cuando los monjes lo guardaban en una cueva cerca de Jerusalén. En 614, justo antes de que el rey sasánida de Persia Khusru II conquistara Jerusalén, la tela fue llevada a Alejandría y en pocos años llegó a España a través del norte de África. Ha estado ahí desde entonces. Se encuentra actualmente en la  Cámara Santa de la Catedral de San Salvador de Oviedo, Asturias, España.

A diferencia de la mayoría de las reliquias, que tienden a ser falsificaciones medievales, el Sudario es muy diferente tanto en su clara procedencia como en su historia, y el hecho de que realmente no es tan impresionante de ver. No tiene imágenes milagrosas, ni una lanza, ni un clavo, ni una corona de espinas. Es una tela manchada de sangre que cubría la cabeza de alguien que murió de una muerte muy brutal. 

Investigaciones al Santa Sudario de Oviedo

Una investigación del Dr. José Villalain mostró que la víctima murió en posición vertical y que las manchas están compuestas principalmente de líquido de los pulmones, junto con sangre. Esto ilustra la muerte por asfixia mientras sangra, consistente con la crucifixión, que tiende a asfixiar a la víctima en lugar de causar la muerte por pérdida de sangre. 

Las manchas se superponen unas sobre otras, lo que sugiere que algunas de las manchas se secaron al menos parcialmente cuando el cuerpo se movió nuevamente, lo que provocó que se depositara nuevo líquido. Los pliegues del Sudario sugieren que la tela se colocó mientras el cuerpo estaba en posición vertical, quizás todavía en la cruz. Hay manchas de sangre más pequeñas que pueden sugerir una corona de espinas. Las muestras de polen tomadas de la tela por el Dr. Max Frei son consistentes con Jerusalén, África del Norte y España.

También se ha argumentado que existen claras correlaciones entre las manchas del Sudario y la Sábana Santa de Turín, y las dos parecen estar hechas de una tela muy similar. Mientras continúa el debate sobre la autenticidad de la Sábana Santa, la clara historia del Sudario lo ha protegido del mismo nivel de controversia. La datación por radiocarbono realizada por Baima Bollone mostró que el Sudario data del siglo VI, pero Bollone afirmó que la datación probablemente no es confiable.

Sabemos que la persona que usó el Sudario murió de una muerte violenta consistente con la crucifixión. Sabemos que data al menos del siglo VI, probablemente antes. Y sabemos que la tela estaba en Jerusalén. La única pregunta que queda es a quién cubrió la cabeza. En el mundo de las reliquias, la mayoría son muy cuestionable como Santo el cordón umbilical, que se cree es el cordón umbilical del nacimiento de Jesus y se encuentra ubicado en la Archibasílica de San Juan de Letrán en Roma. Pero este simple trozo de tela puede ser lo más parecido a una verdadera reliquia de la pasión.

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